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July 24 异物志 (瞎子)《异物志·无忧酒》云：远山有野粱，生于山峰之上，长于云雾之间，月夜结实，日出即逝。以之为米，以山谷之泉为浆，得酒，饮之使人恬然，名曰无忧。饮者化身为雾不知所踪。官府禁之，然虽知其害，饮之者不绝，是以山间云雾日浓，渐失其所在。
《异物志·海生花》云：东海有花，生于深洋，漂泊不定，无人知其踪。茎多刺，香气如雾，月圆之夜而开，日出既没。花开处水波不兴。食之忘其今生。渔者名曰海生花。
《异物志·合欢铁》云：青海出双剑，暗黑无光，无坚不摧，后不知所踪。好事者曰双剑相斗，以此皆毁，未有信也。有知者云双剑乃昆仑陨铁所制，分则黯淡，所向披靡，合则眩目，灿若天火，古人名之合欢铁。
《异物志·消息树》云：南海有岛，人力不可及，止山峰有桥可通，云雾为之，日出既没。岛上有树，名消息，其荫蔽日。留树下以待归人者，容颜不老。竟毁于火，后终不可再得。 《异物志·越人歌》云：古越地有灵物，名乐骚。身长三寸，形似少女，四肢纤长，能为离歌，蛊惑旅人，其音殊丽，不可名状，文人骚客视为吉物，风干后泡茶，茶香异常，经年不绝。 《异物志·云梦泽》云：楚有泽薮，名云梦，方千里。气蒸霞蔚，漫流于云。传其中心平滑如镜，不起波澜。以水照面，则绝妄想，止幽惑，然世人无至此者。 《异物志·黑白发》云，西南深僻之地产玉，苗人以为梳。若人远行，偷取其血而渗之，号离望，以之梳头容颜不老，亦可知远行人之心。若存牵挂，梳之则发色乌黑，若远人已忘，则白发如雪，玉梳亦废为齑粉，闺者以此知心意。然旅者十无一归，此梳终不传。 July 23 三颗痣至尊宝因为那三颗痣而改变了一生，最后也正因为这个改变了的命运而放弃了那个给他三颗痣的人。人生就是这样的讽刺。当我发觉我的一生也在因为一个人而改变时，那个人却似乎要离我而去了。人生本就聚散难期，数月的相聚对我来说已是莫大的福缘。况且我还体会到了传说中的幸福，我想多年之后再次回首，这应该还会是一段美好的回忆吧。
还记得几周前一起看东京爱情故事，看到丽香与完治分手，她哭得一蹋糊涂，也因此染了风寒。我心里暗想，如果我是完治一定不会让丽香走。电视里的剧情和现实出奇的相似。在她作出要走的决定后，那句留下她的话却始终说不出来。因为我尊重她的决定，也尊重她的选择。我想可能我受了太多传统文化的影响，我性格中的含蓄和内敛显然与现代社会格格不入。以前有过很多次机会，我都没有去争取过，我原以为痛苦的折磨会使相思变得深刻，却没想到轻柔的温馨也对灵魂有着同样震慑。人生本应该率性而为，可惜我的牵挂太多。
几天了，又和朋友谈起大话西游，又谈起瞎子的佛裂。对我却有了恍如隔世的感觉，生活不是演戏也不是写书，但戏和书却源于生活。难怪瞎子也会有“长忆楼台灯火处 举杯笑语唤卿卿”的词句。把心情诉之于笔端的都是些寂寞的伤心人，我现在完全体会了他写佛裂时的心情。
明明深爱着的人，却偏偏无法和你在一起，这原来就是所谓的天意，恐怕也是传说中的缘分....
诉衷情也原是为你而作。
又几天，独自一人捧起了佛裂，看的似乎比以前还要仔细。只是冥冥间不再把佛果当成自己， 也不去执着于佛魔的关系。我以前始终想不明白的是，为何佛果如此有佛性却仍难逃魔障，现在我想明白了，原来佛性和魔性都是一样的玲珑剔透，没有区别，如果一定要说他们不同的话。那就是佛就永远不会变成魔，魔也没可能会成佛。自从佛果在山溪前见到佛萼的第一眼，他就从来没有放下过，因为是命中注定的，再通透也无法改变。
原来佛果原本就是个魔。而我，也和他一样...
July 20 诉衷情骤雨初晴风带凉（平），云淡远天长（平）。
画阁亭台如故，松竹掩南墙（平）。
流水碧，落花香（平），戏鸳鸯（平）。
旧时春景，钩锁情怀，最断人肠（平）。
---竹林醉者于丁亥年丁未月乙卯日 July 15 星座学西方的星座学说我以前一直都不太看得起,总以为是小数小道,不值一提. 最近从室友那里拜师学艺, 也算是对西方星相学说有了教深的理解. 这才发觉星相学丝毫不亚于东方的四柱八卦和紫薇. 或是想当于他们的结合.
星相学推算要用到生辰年月日时, 这和四柱相对应. 然后结合出生地可以描绘出太阳系中9大行星的位置关系,以出生地为圆心画圆,然后再等份12份,分别代表12星座, 这和紫薇的分天为4区28星宿有异曲同工之妙. 然后9大行星的位置也可以和12星座对号入座,人们平时所谈的星座也就是太阳此时对应的星座,关与其他行星的位置也都起着不可忽略的作用,只是大多数人不知道而已.所以每个人都不会只有一个星座, 而是最少应该有这9个. 又和奇门遁甲中的9宫8门有着千丝万缕的联系.
其次东方的五行学说反映西方就成了四行:水,火,土,风, 风只不过是木和金的融合而已
总之以后不敢再小看西方的星相一说,因为东西方关于占卜算命都是同源,来源于一个天文理论. July 03 一技花 一造儿锦衣玉食华清筵上鸣钟鼓，
一造儿鬻田卖儿焦首啼饥过朝暮。 一造儿作恶敲剥磨牙钩爪吮枯骨， 一造儿沉狱覆盆珠泪洗面叹穷途…… 纵有这千树繁花万篮果， 撒人间，都付了富贵簪缨族。 飘渺云程太虚路，衣带疾风凌波步。 俯瞰寒烟锁关河，仰首茫茫疑天数…… 无缘人哪里讨得灵搓渡？ 只余了湘山翠竹，随堤老柳如烟雾， 遍人间莫辨菩提树 ---哎，诛人贼易，诛心贼难啊 July 02 万法秘藏以道胜人，以法驱邪。道不胜法，则法无所用，道胜法，则法不必用。以法助行道则道倡，道既倡，行道可也，不必用法。此宗旨，学者不可不知也
无论何种道派，若倚仗术法，终是入了旁门。我是自然门，随遇而安，物外无求，取水到渠成之义，循乎天理顺乎人情，以此善缘济世，永与红尘无涉
“什么是自然道？”
“自然即是天道。”
“什么叫天道？” “天道即是水德，循河而行不出堤岸。天道亦是火德。水循河渠，火存金鼎勿使泛滥，水火既济，然后道成。” 道心无处不慈悲。平常心即是道心。以左道发蒙，汉有张角，唐有黄巢，明有徐鸿儒，虽有一时之效，以此成事者自古无之。
凡功力出自于法，已与老子之道相悖。逆理而行，虽强力为之，终究只是自摧自残而已
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